La invención de los consejos de Gurdjieff
Todos conocemos a alguien que gusta de publicar en redes sociales proverbios, sentencias, frases motivadoras o incluso citas de la Biblia. No tengo ni idea de quiénes serán las personas que se molestan en crear un fotomontaje con dichas perlas de sabiduría, ni suelo conocer a los senseis, yoguis, filólogos chinos o maestros Jedi que originariamente decidieron compartir su credo con el mundo; sin embargo, cuando, por enésima vez, me encontré perdiendo parte de mi tiempo esperando a que un dispositivo electrónico me mostrase otro proverbio que ignorar, decidí que había llegado el momento de investigar un poco más.
Resultó sencillo averiguar que Gurdjieff fue un místico armenio, nada parecido a un filósofo en el sentido académico del término, que publicó numerosos libros durante las primeras décadas del siglo XX, subido a caballo entre los últimos coletazos de la moda espiritista novecentista y la tradición budista. Afirmaba que el ser humano funciona como un autómata dentro de la sociedad (recordemos que Armenia pertenecía ya a la Unión Soviética) y que, para servir al bien común, ocuparse de uno mismo y del crecimiento interior era mucho más importante que el servilismo y la obediencia. Huye entonces a París, hace una gira por Estados Unidos y, de vuelta a Europa, crea una escuela mística y esotérica, centrada en las enseñanzas del cuarto camino: enseñaba autoconocimiento, movimientos fluidos, danzas ancestrales sagradas, desprendimiento de lo material (aunque con la conservación de lo necesario para seguir pagando sus clases) y retiros espirituales. Todo el rollo new age que ya conocemos.
No se puede decir que la famosa lista de preceptos de la que hablo, Los 83 consejos de Gurdjieff a su hija, no tenga cierto valor moral. No mates, no robes, no molestes, no te tires pedos en público… Los consejos se centran en la libertad de conciencia, en la modestia, la generosidad y en pasar por la vida haciendo el menor ruido posible. El autor sabía que la idea iba a funcionar, porque nos gusta que nos lo den todo masticado, pensado. Si, además, como en este caso, los consejos los firma un personaje que no conocemos pero cuyo nombre suena exótico, y se hace pasar al personaje por filósofo, el resto, por obra y milagro del copy-paste, está hecho. «Filosofía viral» escuché nombrar a este fenómeno una vez. Es mentira, se me acaba de ocurrir, pero debería llamarse así.
Pero es que además, resulta que, en este caso, todo es un burdo invento, un bulo que fue creciendo tras la publicación de una novela. En la contraportada del ensayo de Alejandro Jodorowsky El maestro y las magas podemos leer lo siguiente: «En este nuevo libro, Jodorowsky completa su autobiografía imaginaria, género literario creado por el autor chileno». La creación que nos atañe nace de uno de sus capítulos en que cuenta cómo la adolescente Reyna D’Assia aborda al autor en la presentación de uno de sus filmes en Nueva York. La joven, «de senos que retaban, nalgas rebosantes, encrespada melena y en lugar de ojos dos pozos azules», lo invita a su hotel, se desnuda nada más llegar y le invita a penetrarla. La chavala, que afirma ser hija de Gurdjieff, es masajista y tarotista y aprendió de sus progenitores ancestrales técnicas genitales de éxtasis sexual. Al parecer, su vagina podía replicar todos los movimientos de una lengua, aumentar o disminuir su lubricación y expeler hábilmente aire previamente absorbido, para producir una vibración musical de dulce sonido, entre metálico y orgánico. Después de irse a México a comer hongos alucinógenos, eyacular por medio desierto y dejar bien pringada la otra mitad, se despiden, no sin que antes la habilidosa Reyna D’Assia entregue a Jodorowsky una lista de preceptos con que guiar una vida ordenada que le había dado su padre, el famoso Gurdjieff.
Saquen sus propias conclusiones. Quizá la autobiografía, ese género inventado por Jodorowsky está basado en húmedos hechos reales. No seré yo quien ose quebrantar la fe del ser humano en unicornios todopoderosos invisibles, vaginas esotéricas y otros seres mágicos intangibles. Otra cosa, quizá, es guiar nuestra vida a través de una lista numerada de preceptos imaginada, setas mediante, por un psicomago. Ctrl+c, ctrl+v.
Los Consejos de Gurdjieff a su hija:
1. Fija tu atención en ti mismo, sé consciente en cada instante de lo que piensas, sientes, deseas y haces.
2. Termina siempre lo que comenzaste.
3. Haz lo que estás haciendo lo mejor posible.
4. No te encadenes a nada que a la larga te destruya.
5. Desarrolla tu generosidad sin testigos.
6. Trata a cada persona como si fuera un pariente cercano.
7. Ordena lo que has desordenado.
8. Aprende a recibir, agradece cada don.
9. Cesa de autodefinirte.
10. No mientas ni robes, si lo haces te mientes y te robas a ti mismo.
11. Ayuda a tu prójimo sin hacerlo dependiente.
12. No desees ser imitado.
13. Haz planes de trabajo y cúmplelos.
14. No ocupes demasiado espacio.
15. No hagas ruidos ni gestos innecesarios.
16. Si no la tienes, imita la fe.
17. No te dejes impresionar por personalidades fuertes.
18. No te apropies de nada ni de nadie.
19. Reparte equitativamente.
20. No seduzcas.
21. Come y duerme lo estrictamente necesario.
22. No hables de tus problemas personales.
23. No emitas juicios ni críticas cuando desconozcas la mayor parte de los hechos.
24. No establezcas amistades inútiles.
25. No sigas modas.
26. No te vendas.
27. Respeta los contratos que has firmado.
28. Sé puntual.
29. No envidies los bienes o los éxitos del prójimo.
30. Habla solo lo necesario.
31. No pienses en los beneficios que te va a procurar tu obra.
32. Nunca amenaces.
33. Realiza tus promesas.
34. En una discusión ponte en el lugar del otro.
35. Admite que alguien te supere.
36. No elimines, sino transforma.
37. Vence tus miedos, cada uno de ellos es un deseo que se camufla.
38. Ayuda al otro a ayudarse a sí mismo.
39. Vence tus antipatías y acércate a las personas que deseas rechazar.
40. No actúes por reacción a lo que digan bueno o malo de ti.
41. Transforma tu orgullo en dignidad.
42. Transforma tu cólera en creatividad.
43. Transforma tu avaricia en respeto por la belleza.
44. Transforma tu envidia en admiración por los valores del otro.
45. Transforma tu odio en caridad.
46. No te alabes ni te insultes.
47. Trata lo que no te pertenece como si te perteneciera.
48. No te quejes.
49. Desarrolla tu imaginación.
50. No des órdenes solo por el placer de ser obedecido.
51. Paga los servicios que te dan.
52. No hagas propaganda de tus obras o ideas.
53. No trates de despertar en los otros emociones hacia ti como piedad, admiración, simpatía, complicidad.
54. No trates de distinguirte por tu apariencia.
55. Nunca contradigas, solo calla.
56. No contraigas deudas, adquiere y paga en seguida.
57. Si ofendes a alguien, pídele perdón.
58. Si lo has ofendido públicamente, excúsate en público.
59. Si te das cuenta de que has dicho algo erróneo, no insistas por orgullo en ese error y desiste de inmediato de tus propósitos.
60. No defiendas tus ideas antiguas solo por el hecho de que fuiste tú quien las enunció.
61. No conserves objetos inútiles.
62. No te adornes con ideas ajenas.
63. No te fotografíes junto a personajes famosos.
64. No rindas cuentas a nadie, sé tu propio juez.
65. Nunca te definas por lo que posees.
66. Nunca hables de ti sin concederte la posibilidad de cambiar.
67. Acepta que nada es tuyo.
68. Cuando te pregunten tu opinión sobre algo o alguien, di solo sus cualidades.
69. Cuando te enfermes, en lugar de odiar ese mal considéralo tu maestro.
70. No mires con disimulo, mira fijamente.
71. No olvides a tus muertos, pero dales un sitio limitado que les impida invadir toda tu vida.
72. En el lugar en que habites consagra siempre un sitio a lo sagrado.
73. Cuando realices un servicio no resaltes tus esfuerzos.
74. Si decides trabajar para los otros, hazlo con placer.
75. Si dudas entre hacer y no hacer, arriésgate y haz.
76. No trates de ser todo para tu pareja; admite que busque en otros lo que tú no puedes darle.
77. Cuando alguien tenga su público, no acudas para contradecirlo y robarle la audiencia.
78. Vive de un dinero ganado por ti mismo.
79. No te jactes de aventuras amorosas.
80. No te vanaglories de tus debilidades.
81. Nunca visites a alguien solo por llenar tu tiempo.
82. Obtén para repartir.
83. Si estás meditando y llega un diablo, pon ese diablo a meditar…
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Interesante tu comentario; sin embargo, al mencionar a Gurdjieff, se debe mencionar a la corriente «Cuarto Camino», abundar mas en la enseñanza de este personaje alejada por completo a lo que intenta Jodorowsky.
Mi opinión difiere de tu opinión sobre la lista de consejos pues no la considero solo como un listado de normal morales y reglas a seguir; si no como consecuencias del logro de un desarrollo de consciencia, de un desarrollo de nivel mental. Citas que si aún no han llegado al hombre por su propio esfuerzo de comprensión pueden ser una guía para el razonamiento y despertar de la consciencia.
Hay una gran diferencia entre Gurdjieff y Jodorowsky, pues el primero era un hombre consciente, el segundo era solo un charlatan mentiroso con ganas de hacerse famoso con sus falacias. Jodorowsky lo q hizo fue venir a vulgarizar las ciencias espirituales, preparar a la gente inconciente para el advenimiento del «nuevo orden» o sea ponerlo todo patas parriba, ir contra el orden natural, asi como hace la ONU imperialista con su feminismo donde no se respetan los derechos humanos, donde existe la mas grave discriminacion q jamas hemos visto en muchos siglos, donde cuando se habla de paz es porque viene la guerra, cuando se habla de los derechos de la mujer se refieren a su esclavitud…se le enseña a la mujer a odiar al hombre y por tanto temerle, la mujer se volvio una brabucona cobarde…etc.
Parece q Jodorowsky con sus ideas mentirosas fariseas, fuera como el nuevo orden para Gurdjieff, pues pone toda la doctrina espiritual patas parriba, igual como hace la ONU de los gringos, chinos y los europedos.
Namkunahuel.
Esa lista es más falsa que un dolar de madera, si queréis saber lo que dijo Gurdjieff, leed sus libros, y aún así tampoco es que lo vayáis a entender, es más, cualquier cosa que creas entender será pura alucinación, garantizado por el mismo G.
Totalmente de acuerdo!
Hola; encuentro este posteo luego de visitar un canal de YouTube argentino dedicado a divulgar la obra de Gurdjieff, Jung, entre otros, y presentaron algunos de estos aforismos como propios de Gurdjieff, arrobados por la sabiduría sintetizada, etcétera. Aunque familiarizado con Jodorowski, quien tenía al armenio como uno de sus maestros dilectos, no he leído la novela, pero he de reconocer que esas ochenta y tres máximas suenan tal cual hubieran sido extraídas de sus «Fábulas pánicas», la serie de historietas que publicó semanalmente en el diario «El Heraldo de México», entre 1967 y 1973.
No veo la necesidad d comparar a estas dos personas. Quizás los dos tenían el lívido muy alto. Uno lo vivió el otro los plasmó, dime de q presumes y t dire de q adoleces. la mente va por diferentes caminos. Cada quien tiene a sus seguidores.
Juicios, juicios, juicios
Los juicios a priori siempre han sido y seran de poco valor, porque para refustar cualquiera idea o pensamiento, se debe tener argumento solidos pa hacerlo. No se puede caer en acusaciones inútiles, de alli las orientaciones de Rene Decartes, cuando nos dice en su rica filosofia, pon las cosa en dudaa y luego investiga por tu propios medios, y luego podras tener un juicio mas claro sobre la certezas de las cosas.
Charla inecesaria